Lieber Zuschauer, dieser Untertitel wurde automatisch generiert von Trint und dementsprechend (sehr) fehlerhaft. Wenn du kannst, hilf uns bitte gute Untertitel zu erstellen: https://c3subtitles.de/talk/383 Danke!
Vielen Dank für die schöne Ansage.
Ich hätte jetzt gerne mal ein HDMI
Signal hier auf dem Projektor.
Kasack.
Das ist erst einmal der Soundcheck.
Also wie schon gesagt, wir sind das Duo
rezente Lietz und wir präsentieren
euch Serialität Anleitung
zum glücklich sein.
Wer von euch kennt das Wort Senilität?
Hebt eure Hand.
O Vor
dem ersten Auftritt war es nur eine Hand.
Das ist schon mal nicht schlecht, also
für die, die nicht die Hand gehoben
haben.
Serialität ist ein Wort,
was vermutlich in die deutsche Sprache
übernommen wurde aus dem Französischen
und es wurde bei Hofe verwendet
als Anrede für hochgestellte
Persönlichkeiten.
Also wie Ihro Gnaden, sagte man
Ihre ewige Serenity.
Das Wort gibt es im Französischen und
Englischen, da ist es noch gebräuchlich.
Die Deutschen haben es leider vergessen,
fast außer hat hier auf dem Haager
Kongress. Da gibt's Leute, die wissen
das.
Und es bedeutet soviel wie Heiterkeit,
Gelassenheit, Erhabenheit, innere
Ruhe.
Also ein Zustand
ja des Friedens mit sich selbst.
Klingt sehr esoterisch.
War.
Tut mir echt leid.
Das Keyboard kann Lautung
an der Börse.
Ein bisschen, ein bisschen laute das
Keyboard.
Okay, dann kommen wir zu einer Warnung,
die es unbedingt angebracht.
Warnung vor psychotischen Reaktionen
Bei manchen Personen kann es zu
psychotischen Reaktionen oder
Bewusstseins Störungen kommen,
wenn Sie den Gedanken in diesem Buch
ausgesetzt werden, sollten
beim Lesen dieses Buches Kopfschmerzen
oder Anzeichen von psychischer Verwirrung
oder innere Spannungs gefühle auftreten.
Zu lesen Sie bitte nicht weiter oder wenn
die befangene.
Verlassen Sie den Saal.
Die Autorin und die Herausgeberin
der Edition Aspiration meint Crash
übernehmen keinerlei Verantwortung für
materielle oder psychische Schäden, die
durch den Inhalt dieser Publikation
entstehen.
Wir suchen Sie eindringlich,
nicht über den Inhalt dieses Buches
nachzudenken.
Lesen Sie es und nehmen Sie
seinen Inhalt zur Kenntnis.
Aber denken Sie nicht darüber nach.
Das verursacht erstens Kopfschmerzen
und Verwirrung Erscheinungen.
Zweitens gehen die Chancen,
dass Sie den Inhalt auf diese Weise
verstehen können, gegen Null.
Es ist uns bewusst,
dass wir es nicht wirklich verhindern
können.
Aber wir haben zumindest hiermit
versucht, Sie eindringlich
zu warnen.
Jegliches Nachdenken über den Inhalt
dieses Buches geschieht auf eigene
Gefahr.
Dieses Buch behandelt die Unmöglichkeit,
Dinge zu begreifen, indem
man versucht, sie sich selbst
durch sprachliche Symbolik verständlich
zu machen.
Auch Baron Münchhausen
vermochte sich nicht an den eigenen
Haaren aus dem Sumpf
zu ziehen.
Das Lebern
der Leber.
Angenommen, du wärst in einer Zeit.
Ok.
Du fest, in einer Zeit,
als du klein warst
und man deshalb noch leicht
Dinge weis machen konnte.
In die Hände von Verrückten
geraten, die
dir eingeredet hätten, dass
du dich willentlich.
Um die Tätigkeit deiner
Leber kümmern musst,
weil das Organ sonst seine Arbeit
vernachlässigen würde und du könntest
einen grausamen Tod sterben.
Nehmen wir weiter an, das sind
eine Umwelt, alle Menschen das so sehen
und regelmäßig ihre Leber gut
zureden.
Um sie an ihre Funktion zu erinnern,
damit sie nicht faul wird.
Und die Dinge schleifen lässt.
Kaum jemand stirbt in deiner Umwelt
daran, dass die Leber ihrer Pflicht nicht
nachkommt.
Daran kann man sehr gut erkennen,
dass es funktioniert,
wenn man mit seiner Leber redet.
Und alle machen weiter so und
geben ihre Erkenntnisse an ihre Kinder
weiter.
Und es geht auch schon seit vielen
Generationen so..
Doch dann begegnest du
eines Tages einer fröhlich
dreinschauenden Person am Tresen einer
Bar.
Die dir sagt, dass man sich
willentlich um die Tätigkeit
seiner Leber kümmern muss,
sei überflüssiger Quatsch.
Und dass die Leber das, was sie macht,
von ganz alleine tut und
dass man sich viel wohler fühlt,
wenn man sich um die Funktion.
Seine inneren Organe
überhaupt keine Sorgen macht.
Und sollte man wirklich Grund haben,
sich Sorgen um die Tätigkeit eines
seiner.
So sollte man zu einem Arzt gehen,
aber nicht zu einem dieser Quacksalber,
die einem empfiehlt, mit der eigenen
Leber zu reden.
Was für ein dummer Mensch das ist.
Denkst du über die Personen, die die
gesagt hat?
Dass sie nicht mit ihrer Liebe redet.
Ich würde mich ja selbst vergiften, wenn
ich mich nicht darum kümmern würde, dass
meine Leber ihrer Arbeit nachkommt.
Und mit der Gewissheit, dass du recht
hast, weil alle Menschen, die du kennst,
sind, von denen du jemals in deinem Leben
gehört hast, das schon immer
so gemacht haben wie
du.
Warum erzählst du mir einen derartigen
Unsinn?
Ich weiß ganz genau, dass du die
Gewaltätig keiner Leber sorgst,
sonst wärst du doch schon längst tot und
begraben.
Aber die Person, die dir gegenübersteht,
weiß mit beiden Händen auf sich selbst
und sagt Ich versichere dir,
dass ich das schon seit Jahrzehnten nicht
tue und wie du siehst,
erfreue ich mich bester Gesundheit.
Das ist Zeit für dich ist, nach Hause
zu gehen.
Weil morgen ein anstrengender Tag vor
dir liegt.
Während du die Bar verlässt,
fragst du dich, was für
einer sonderbaren Person du gerade
begegnet bist.
Der erste Teil dieser Geschichte
existiert nur, weil es den zweiten Teil
gibt. Der kommt jetzt und der heißt.
Es fängt ja schon wieder.
Nein, doch es hängt nicht.
Das Gehirn und das Gehirn.
Angenommen,
du wärst in einer Zeit,
als man dir noch sehr leicht Dinge
einreden konnte, in die
Hände von
Irren geraten,
die dir eingeredet hätten, dass
du dich willentlich um die Tätigkeit
deines Gehirns sorgen musst.
Nehmen wir weiter an, dass in der Neuen
Welt alle Menschen das so sehen
und sich sehr, sehr anstrengen,
damit ihr Gehirn seine Arbeit tut,
nicht faul wird und seine
Pflichten vernachlässigt.
Kaum jemand leidet in deiner Umwelt
darunter, der die Bild-Zeitung morgens
zum Frühstück liest.
Dass das Gehirn seiner Pflicht nicht
nachkommt.
Man sieht also, dass es funktioniert,
wie man dem Gehirn bei seiner Arbeit gut
zu redet und die ihm sagt, was
es tun soll.
Alle machen das und geben ihre
Erkenntnis an ihre Kinder weiter.
Und das geht auch schon seit vielen
Generationen so..
Begegnest du eines Tages
einer fröhlich dreinschauenden Person
in einer allegorischen Bar?
Dass man sich willentlich um die
Tätigkeit seines.
Hirns kümmern soll, sei
überflüssiger Quatsch.
Und dass das Gehirn das Verarbeiten von
Informationen von ganz alleine erledigt.
Und dass man sich viel wohler fühlt,
wenn man sich um die Funktionen
seiner sämtlichen inneren Organe
überhaupt keine Sorgen macht.
Sich sorgen um die Tätigkeit
eines oder mehrerer innere Organe zu.
So möge man zu einem Arzt gehen.
Aber nicht zu einem Psychiater,
der einem empfiehlt, mit dem eigenen
Gehirn zu reden.
Was für ein dummer Mensch!
Das ist.
Denkst du,
ich wäre ja lebensunfähig, wenn
ich mich darum in Büren kümmern würde,
was mein Gehirn denkt
und mit der Gewissheit, dass du recht
hast.
Weil alle Menschen, die du kennst und
von denen du jemals gehört hast,
das schon immer so gemacht haben,
erwidert du.
Warum erzählst du mir so einen Unsinn?
Ich weiß ganz genau, dass sich die
Tätigkeit deines Gehirns sorgst.
Sonst wärst du doch schon längst tot.
Weil mein lebensunfähig ist, wenn man
nicht denkt.
Aber die Person,
die dir gegenübersteht,
weiß mit beiden Händen auf sich selbst
und sagt Ich versichere
dir, dass ich schon vor Jahrzehnten
aufgehört habe,
die Tätigkeit meines Gehirns zu
beobachten und zu kontrollieren.
Ich lasse mich dagegen von der spontanen,
unbeobachteten und unkontrollierten
Tätigkeit meines Gehirns leiten.
Und ich höre in meinem Kopf gar keine
Stimme, die mir sagt, was richtig ist.
Fühle ich mich wohl.
Bin gut gelaunt und habe
keine Probleme.
Alles, was ich tue und erlebe,
ist in einem Fluss.
Und fällt dir ein.
Das ist Zeit für dich, nach Hause zu
gehen, weil morgen
ein anstrengender Tag bei der Arbeit
vor dir liegt.
Während du die Bar verlässt,
fragst du dein Gehirn,
was für einer sonderbaren Person
du gerade begegnet
bist.
Vielen Dank!
Erkenne dich!
Erkenne dich selbst.
Bedeutet nicht
Beobachte dich.
Beobachte dich
was das Wort
der Schlange.
Es bedeutet
Macht sich dich zum Herrn deiner
Handlungen.
Nun bist du es aber schon,
bist Herr deiner Handlungen.
Das Wort bedeutet also
Verkenne dich.
Zerstöre dich
also etwas Böses und nur wenn man
sich sehr tief hinab beugt,
hört man auch sein Gutes, welches lautet.
Um dich zu dem zu machen,
der du schon bist.
Oh, oh,
oh, oh, oh
oh!
Ja, so geht's auch.
Rosa Elefanten
aus dem Buch Anleitung zum
Unglücklichsein von Paul Watzlawick
stammt diese kleine Geschichte.
Ein Mann klatscht alle zehn Sekunden
in die Hände.
Ein Kind fragt ihn Was machst du
da?
Ich klatsche, um die großen rosa
Elefanten zu vertreiben, sagt
der Mann.
Aber hier gibt es doch gar keine rosa
Elefanten!
Sagt das Kind.
Der Mann erwidert mit einem zufriedenen
Lächeln Du siehst also,
dass es funktioniert.
So nachdenken.
Ich hoffe, dass ihr nichts von dem
nachdenkt, was wir heute hier vortragen.
Denken, was andere
vor denken.
Und den ganzen Tag
über nichts.
Bis man nachts einschläft.
Am nächsten Tag entscheiden,
ob man den neuen Tag vielleicht genauso
verbringen will.
Im sozialen Netzwerk Twitter
veröffentlicht habe, wurde
ich gefragt.
Ob es denn überhaupt möglich sei,
einen derartigen Bewusstseinszustand
für längere Zeit zu erleben
und wie man das erreichen kann.
Andere wiederum empörten sich, es könne
doch nicht der Sinn des Lebens sein, ein
bewusstlose Zombie zu werden.
Sind wir nicht viel eher heute von
bewußtlosen Zombies umgeben?
An die gesellschaftlichen Verhältnisse
angepasst haben und ihr
Bewusstsein im Sinne
ihrer Herren kontrollier.
Wer noch nicht gemerkt hat,
dass es sich bei der Exzellenzinitiative
der Bundesregierung
um eine Absenkung des allgemeinen
akademischen Bildungsniveaus handelt.
Es geht vielmehr darum, einen
Zustand.
Innerer Ruhe und mentaler anstrengungslos
lichkeit zu erreichen, indem
das Gehirn im Vergleich zum Alltags
denken.
Und zu tieferen Erkenntnissen
fähig ist.
Zombi Fixation.
Weder zu befreien.
Es geht auch.
Vor allem darum, man selbst
zu sein.
Um dahin zu kommen, müssen wir uns
darüber bewusst werden, dass wir gelernt
haben, uns selbst zu manipulieren,
sodass wir von anderen manipuliert werden
können.
Wählerschaft erwartet von uns eine
bestimmte Art der Anpassung.
Unser Umfeld erwartet,
dass wir so sind.
Ohne dass wir es merken.
Reden wir mit uns selbst, z.B.
um rauszukriegen, was zu tun ist
oder wie man sich im Alltag benimmt.
Wir stellen uns dabei ein imaginäres
Gegenüber vor.
Ein kleines, kluges Wesen in unserem
Kopf.
Dass sie verschiedene Rollen spielt,
ohne dass wir uns dieser Umstand
irgendwie bewusst wäre.
In der Rolle dieses imaginären Wesens
versuchen wir auf sinnvolle Weise
zu uns selbst zu sprechen,
auch wenn es gefährlicher Unfug ist,
wenn man diese Art von Selbstgesprächen
wirklich ernst nimmt.
Als Kinder haben wir dabei zuerst die
Rolle unserer Eltern gespielt.
Wenn wir uns in einem Moment der
Einsamkeit und Hilflosigkeit
elterlichen Rat herbeigewünscht haben.
Es kann aber auch sein, dass
wir uns vor der strafenden Autorität
unserer Eltern gefürchtet haben
und ihren Willen auf diese Weise
verinnerlicht haben.
Psychologen bezeichnen diese Auto
kumma. Dieses Auto kommunikative
Verhalten,
bei der eine Person in der Rolle einer
fremden Person zu sich selbst spricht.
Als instruktive
Selbstgesprächen.
Bei einem instruktiven Selbstgespräch
können Informationen von
innerhalb der Sprache von Dritten
erinnert, wiederholt und decodiert
werden, was die unterschiedlichsten
Reaktionen des zentralen Nervensystems
auslösen kann.
Eine Rolle dieses imaginären Gegenübers
ist das Gewissen oder
über ich, wie Sigmund Freud
es nannte.
Die Tatsache, dass
man im Kopf redet.
Sondern nur, dass man redet.
Wir sind nicht die Stimme in unseren
Köpfen, mit der wir gelernt haben, so mit
uns zu sprechen, wie andere
sich das vorstellen.
Die Stadt der selbstständigen Arbeit
unseres Denkorgan zu vertrauen,
klappernd wir bei wichtigen
Entscheidungen vor der Lappen des
Großhirns, dem
präfrontalen Kortex
mit ein paar alten abgenagt Knochen
und halten diese Geräuschkulisse für
einen unverzichtbaren Aufwand,
um weiterzukommen.
Wenn wir nicht weiter wissen,
dann lassen wir uns keine Zeit dafür, die
richtige Lösung zu finden.
Stattdessen fragen wir ungeduldig bei
unserem Gehirn nach
und die Denkprozesse.
Zu beschleunigen.
In Wirklichkeit denken wir mit
angezogener Handbremse.
Die Mehrheit der Leute
sitzt in einem mentalen Käfig
und ist damit glücklich, dass ihnen
andere sagen, was sie zu denken
haben.
Sie sprechen lieber das in
ihren Köpfen nach, was sie von anderen
gesagt bekommen.
Als der Tätigkeit ihres
Nervensystems zu vertrauen.
Ein afrikanisches Sprichwort
sagt, dass das Gras
auch nicht dann schneller wächst,
wenn man daran zieht.
Baumschule.
Souveränität
ist das Gegenteil.
Es war als innere
Unruhe die Belästigung
durch den kleinen Mangel.
Getriebenheit
Anpassung.
Ständiger Selbstbeobachtung
und Selbstkontrolle.
Die meisten Menschen belästigen sich
darüberhinaus selbst
und bis in ihren Teams das Tun
mit Fragen.
Man könnte in Anlehnung an den Psychiater
Kraft Ewigen sagen.
Eine Zwangsvorstellungen in Frageform
ist.
Jede Frage, die man sich selbst
im Ernst stellt, immer
mit dem gleichen Satz.
Oder gleich darauf verzichten,
sich mit sich selbst zu unterhalten,
was ja das sich selbst Fragen Stellen
einschließt.
Um diese Frage zu beantworten,
müsste ich mit mir selbst reden.
Versucht man bei Tieren zu überprüfen.
Ob Sie ein Selbstbewusstsein
haben?
Indem man sie vor einen Spiegel stellt.
Beobachtet, ob sie ihr eigenes
Abbild.
So muss ich über jene Mitmenschen sagen,
die sich.
Mit dem sprachlich abgebildeten
Bewusstsein unterhalten, das
sich in ihrer eigenen Stimme spiegelt.
Sie haben den intellektuellen Spiegel
Test nicht bestanden.
Das Denken als vorausgesetzte.
Das Denken zur Voraussetzung,
sondern.
Vor meinem Denken, den
ich.
Ich bin aber weder der Champion eines
Gedankens noch der
des Denkens.
Denn ich, von dem
ich ausgehe,
bin weder ein Gedanke,
noch bestehe ich im Denken.
An mir, dem Unnennbaren,
zersplittert das Reich der Gedanken,
des Denkens und des
Geistes.
Ist Gedanken Herrschaft,
Herrschaft des Geistes?
Der Glaube an den menschlichen
Geist.
Ist der Glaube an ein Gespenst?
Genauso wenig wie ich ein Wir,
ein Du.
Ein knutscht besitze.
Aber an den einzelnen Worten der Sprache
besitze ich kein Eigentum.
Das Wort Ich ist ein Personalpronomen.
Es zeigt auf die Personen, die das Wort
sagt oder schreibt.
Hätte ich das Wort Ich in der Sprache
nicht, müsste ich habe mir sagen
Electra möchte gern eine Flasche.
Wenn die Person gar nicht weiß, dass ich
Elektra heiße.
Wenn ich ich sage, zeige
ich damit die an die
angesprochene Person an, dass
die Sprecherin sich auf das,
was sie sagt, bezieht.
Deswegen heißt es auch Personalpronomen.
Sie ersetzen den Namen.
Ist die Stimme in meinem Kopf.
Mir gegenüber. Ich.
Weil sie die ganze Zeit von mir, von
sich spricht und dauernd
Ich, ich,
ich, ich
ich bin.
Hölderlin.
Wir alle haben
schon in unserer frühen Kindheit
angefangen, mit unserer inneren
Sprache in unserem Kopf in einen
Kommunikationsprozess einzutreten,
und wir verwechseln diese Sprache,
Prozesse im Kopf mit
Denken.
Und für Strengten strecken wir unseren
Kopf dabei mächtig an!
Aber W.
Als wandelnde Nacht.
Es wohnt wie im Totenreich
ohne Göttliches unser Geschlecht
ans eigene Treiben sind sie geschmiedet,
allein und sich
in der tosenden Werkstatt
höret jeglicher nur
und viel arbeiten
die Wilden mit gewaltigem
Mahlen rastlos,
doch immer und immer unfruchtbar
wie die Furien
bleibt sie Mühe der Armen.
Besser wacht vom Ängstigen
Traum
das Herz den Menschen aufgeht,
jugendlich froh.
Und der liebe segnende Arte
weht.
Wie vormals oft
in neuer Zeit
und über freierer Stirn.
Der Geist der Natur,
der von fern her wandelnde.
Der wieder stille Wayland
in goldenen Wolken anscheinend.
Hölderlin, der Archipel
Agos.
Und sich in der
rauschenden Werkstatt
Hilgert jeglicher nur.
So, nun hab ich einen Text von meinem
Lieblings Philosophen Max
Stirner
zwischendrin ist auch immer wieder mal
ein Zitat von ihm.
Er hat um 1840 in Berlin gelebt,
ist leider irgendwie ja
in philosophia Kreisen immer noch kaum
bekannt.
Zu Unrecht.
Mensch!
Es spukt
in deinem Kopfe.
Du hast einen Sparen
zu viel.
Du bildest dir große Dinge ein
und mahls dir eine Götterwelt
aus, die für dich da sei.
Ein Geisterreich, zu welchem
du berufen sei es.
Ein Ideal, das dir winkt.
Du hast eine fixe
Idee.
Denke nicht, dass ich scherze
oder bildlich rede,
wenn ich die am Hören hängenden Menschen
und weil die ungeheuere Mehrzahl
hierher gehört, fast
die ganze Menschenwelt für veritablen
lÃngeren.
Lagere nebendem Tollhaus ansehe.
Was nennt man denn eine
fixe Idee?
Eine Idee, die den Menschen sich
unterworfen hat?
Erkennt ihr an einer solchen fixen Idee,
dass sie eine Narrheit sei,
so sperrt ihr den Sklaven derselben
in eine Irrenanstalt.
Ist nicht alles dumme Geschwätz
z. B. in unserer meisten Zeitungen
das Geplapper von Narren?
Die an der fixen Idee der Sittlichkeit,
Gesetzlichkeit, Christlichkeit
und so weiter leiden und nur frei
herumzugehen scheinen,
weil das Irrenhaus, worin
sie wandeln, zu einen weiten
Raum einnimmt.
Man tanzte einem solchen Narren
an seine fixe Idee,
und man wird sogleich vor der Heimtücke
des Tollen den Rücken zu hüten haben.
Man muss die Tages Blätter dieser Periode
lesen und muss den
Spießbürger sprechen hören
und die grässliche Ueberzeugung zu
gewinnen, dass man mit Narren
in ein Haus gesperrt ist.
Ob ein armer Narr des Toll
Hauses von dem Wahne besessen
ist, er sei Gott, der Vater
Kaiser von Japan,
der Heilige Geist und so
weiter.
Oder ob ein behaglicher Bürger sich
einbildet, es sei seine Bestimmung,
ein guter Christ, ein
gläubiger Protestant,
ein loyaler Bürger,
ein tugendhafter Mensch
und so weiter zu sein.
Das ist beides ein und dieselbe
fixe Idee.
Wer es nie versucht und gewagt
hat, kein guter Christ,
kein gläubiger Protestant,
kein tugendhafter Mensch usw.
zu sein, der ist in der Gläubigkeit,
Tugendhaftigkeit usw.
gefangen und befangen,
gleich wie die scholastischen Philosophen
des Mittelalters nur philosophierten
innerhalb des Glaubens der Kirche.
Papst Benedikt, der vierzehnte
dickleibigen Bücher innerhalb des
päpstlichen Aberglaubens schrieb,
ohne je diesen Glauben in Zweifel
zu ziehen, Schrifsteller
ganze Folianten über den
Staat anfüllen, ohne
die fixe Idee des Staates selbst
in Frage zu stellen.
Unsere Zeitungen vor Politik
strotzen, weil sie
in dem Wahne gebannt sind.
Der Mensch sei dazu geschaffen,
ein Zoo und Politikon
zu werden.
So vegetieren auch Untertanen dem
Untertan tum tugendhafte
Menschen in der Tugend,
Liberale im Menschentum
und so weiter, ohne
jemals an diese ihre fixen Ideen
das schneidende Messer ihrer Kritik zu
legen.
Unverrückbar
wie der Irrweg eines Tollen
stehen jene Gedanken auf festem
Fuße.
Und wer sie bezweifelt, der
greife das Heilige an..
Ha, ha, ha!
Die fixe Idee,
dass es das wahrhaft
Heilige.
Ja, kommen wir nun zum unserem letzten
Tag aus dem Buch.
Nie wieder Perform mit geskillt.
Achtsamkeit bedeutet.
Die Schönheit eines Augenblicks
nimmt uns gefangen.
Und doch sind wir uns selbst
völlig gewahr,
spüren den lauen Wind im Gesicht,
am Hals und an den Händen.
Hören das leise Rauschen der Blätter.
Athmen genießerisch den
Duft der Blüten ein.
Und lähmenden, feuchten Geruch
der Erde im Walde war,
spüren den Druck der Schwerkraft
gegen unsere Fußsohlen.
Fühlen wie der Stoff der Kleidung
die Haut anrührt.
Das leichte Kitzeln der Haare
im Gesicht.
Das leise Gefühl aufsteigenden
Hungers.
Und das Verlangen nach körperlicher
Berührung.
Zugleich.
Achtsamkeit ist das Gefühl,
im Wald nach einem Sommerregen
jeden einzelnen Wassertropfen von den
Blättern der Bäume fallen zu hören.
Souveränität denkt nicht an eine einzelne
Sache und vernachlässigt
dafür alle anderen.
So beschränkt und isoliert zu denken,
ist Sache des Geistes.
Der Sache von Hofstaates
seltsamer innerer
Endlosschleifen.
Serialität denkt an alle
Sachen zugleich.
Berücksichtigt alles, was man weiß.
Und doch ist sie leicht, schwerelos
und anstrengungslos.
Wir verzweifeln, weil wir uns
Mühe geben, etwas zu erreichen,
statt es mit einem Gefühl von
Leichtigkeit anzugehen.
Wir haben uns verloren,
weil es uns darum zu tun ist, uns
selbst zu finden.
Wir haben die Kontrolle über uns selbst
verloren, weil wir uns
durch die Anstrengung der inneren
sprachlichen Endlosschleife selbst
zu beherrschen versuchen
und dabei die Kontrolle über uns
verlieren.
Wir beherrschen uns durch die
Selbstkontrolle im Sinne von anderen,
die es geschafft haben, ihre
Sache Kontrolle über
andere.
Herrschaft über uns
zu unserer Sache
zu machen, der Sache
unseres imaginären inneren Freundes
im Kopf, mit dem wir uns
identifizieren.
Zum letzten Mal alles,
was du in jedem Augenblick mitteilen,
sind und empfinden kann.
Mit größter Intensität wahrgenommen.
Und zwar alles
zugleich.
Und waren es nicht diese Momente, in
denen du z.B.
beim Sex so
empfunden hast?
Die tiefen Glücksmomente deines Lebens,
von denen du heute noch kehrst
und fühlst du dich nicht,
wenn die letzte Erinnerung an diese
Glücksmomente aufgebraucht ist?
So trostlos,
als hättest du nie wirklich.
Gelebt.
Dass das, was die meisten Zeitgenossen
unter Denken, Nachdenken,
Gedanken machen, verstehen
nichts anderes als eine Unterhaltung mit
einem imaginären Gegenüber im Vorder
Lappen des Großhirns.
Ist das
Denken Mitdenken absolut nichts
zu tun hat.
Außer die Ressourcen des Gehirns zu
verbrennen und dich
und deine Zeitgenossen dumm,
programmierbar und verführbar zu
machen.
Aus diesem Zustand aufzuwachen
ist ein Prozess.
Die Schwierigkeit ist,
dass repressive Gesellschaften alles
tun, um uns daran zu hindern,
davon frei zu werden.
Die Wahrheit ist
ein Land ohne Straßen.
Pfade und Wege,
wie jedoch Krishnamurti gesagt hat.
Und auch sein Ego stirbt.
Und manchmal, unter glücklichen
Umständen, stirbt
das Ego vor dem Menschen.
Nachdem man diese Erkenntnis gewonnen
hat, bleibt nichts weiter zu
tun, als zu warten,
bis der Nebel im Kopf sich legt,
sich angenehme Gesellschaft zu suchen
und schöne Dinge zu tun.
Dafür eignet sich der 31 c3.